'n Japannese klok is'n meganiese horlosie wat gemaak is om jou te vertel tradisionele Japannese tyd
Meganiese horlosies is ingestel in Japan deur die Jesuïete sendelinge of nederlandse handelaars in die de eeu.
Hierdie horlosies is van die lantern klok ontwerp, tipies gemaak van koper of yster, en gebruik word om die relatief primitiewe rand en foliot escapement. Tokugawa Ieyasu besit van'n lantern klok van die Europese vervaardig. Nóg die pendulum of die balans lente is in gebruik onder die Europese horlosies van die tydperk, en as sodanig is hulle nie ingesluit onder die tegnologie wat beskikbaar is vir die Japannese clockmakers aan die begin van die isolasionistiese tydperk in Japanese geskiedenis, wat begin in. Die isolasionistiese tydperk bedoel dat die Japannese clockmakers sou hê om te vind hul eie manier sonder beduidende verdere insette van die Wes ontwikkelings in clockmaking. Nietemin, die Japannese clockmakers het aansienlike vernuf in die aanpassing van die Europese meganiese klok tegnologie om die behoeftes van die tradisionele Japannese tijdwaarneming. Horlosies het bestaan in Japan sedert die middel van die de eeu NC in die vorm van water horlosies.
Die Nihon Shoki bepaal dat Keiser Tenchi het'n water klok, of rōkoku in en.
Hierdie horlosies is gebruik vir nog agt honderd jaar tot met die koms van die Christendom in Japan in die de eeu.
Christen-sendelinge was onder die eerste te stel Japan aan die Wes-styl horlosies. Francis Xavier, 'n spaanse Vereniging van Jesus saint en sendeling, het Ouchi Yoshitaka, 'n daimyō van die Sengoku tydperk, 'n meganiese klok in.
Ander sendelinge en ambassades het gou gevolg, met'n meganiese klok word gegee aan Oda Nobunaga in en Toyotomi Hideyoshi in deur die Pouslike gesante, en twee horlosies gegee aan die Tokugawa Ieyasu, een in deur'n sendeling en een in deur'n portugese gesant.
Die oudste oorlewende wes-klok in Japan dateer terug na dit was gegee aan Shōgun Ieyasu deur die onderkoning van Mexiko (dan Nuwe Spanje). Naby die draai van die de eeu, die eerste Wes-styl, meganiese horlosies is vervaardig deur die Japannese inwoners. Tsuda Sukezaemon berig word het'n meganiese klok in nadat hy ondersoek en herstel baie ingevoerde horlosies op sy eie. Japanees klok maak is gefasiliteer in die de eeu deur die sendelinge wat in Japan. Christen-sendelinge was die eerste opdrag te gee om die Japanees op clockmaking in die Amakusa eilande rondom die draai van die de eeu.
Die Edo-tydperk sien die aanpassing van die Wes-tegnieke te vorm, 'n unieke metode van die klok maak in Japan.
'n dubbel escapement is ontwerp deur die Japannese clockmakers om te ontwikkel'n klok wat die gevolg van die ongelyke, tradisionele Japannese tyd skedule.
Hierdie horlosies, genoem wadokei, is gebou met verskillende metodes om te volg die tydelike uur stelsel. Die foliots van die horlosies het verskeie afdelings sodat die gebruiker om te stel'n relatief akkurate koers. Foliot-beheerde horlosies, ten spyte van die feit dat wyd vervang in Europa deur omsendbrief gebalanseerde horlosies, was gebruik word in Japan as gevolg van hul aanpasbaarheid by die tydelike uur stelsel. Konstante gewig en bel aanpassings gelei Japanees klok makers te ontwikkel die nichō-tenpu tokei of"twee-bar goewerneur klok", ongeveer. Die gewigte in die nichō-tempu tokei is outomaties stel vir die korrekte tyd van die dag of nag met die gebruik van twee goewerneurs of teenwigte, die sogenaamde tenpu.
'n belangrike komponent van die ontwikkeling van die Japannese horlosies was die publikasie van Hosokawa Hanzo se Karakuri Zui in, waarin hy verduidelik produksie metodes van horlosies in die eerste volume, en karakuri ningyō of"meganiese poppe"in die tweede en derde volumes.
Die volume op clockmaking vervat hoogs gedetailleerde instruksies vir die produksie van'n gewig-gedrewe, treffende klok met'n rand escapement beheer word deur'n foliot. Relatief hoë geletterdheid en'n entoesiastiese, boek-uitleen samelewing grootliks bygedra tot die werk se wydverspreide lesers.
Die produksie en die kompleksiteit van horlosies bereik sy hoogtepunt met Tanaka Hisashige se man-nen dokei of magdom jaar klok.
Dit het ses gesigte wat die funksie van'n wes-klok, 'n maan fase aanwyser, die oostelike zodiac, 'n Japannese temporale klok, die antieke Japannese -fase afdeling aanwyser, en'n aanduiding vir die dag van die week. Die klok was gesê om te wees in staat om te hardloop vir'n jaar op'n enkel winding.
Na die Meiji Herstel in, Japan uiteindelik afgeskaf die gebruik van sy tydelike uur stelsel. in wat oorgeskakel Japan van die maan kalender aan die wes, son-kalender.
Die skakelaar het gelei tot die agteruitgang van die wadokei en die opkoms van'n wes-styl klok bedryf in Japan. Die aanpassing van die Europese klok ontwerpe aan die behoeftes van die Japannese tradisionele tijdwaarneming het'n uitdaging aan Japanees clockmakers. Japanees tradisionele tijdwaarneming praktyke vereis die gebruik van ongelyke tyd eenhede: ses dag eenhede van die plaaslike sonsopkoms aan die plaaslike sonsondergang, en ses nag-tyd eenhede van sononder tot sonop. As sodanig, Japanees timekeepers gewissel met die seisoene die daglig uur was langer in die somer en korter in die winter, met die teenoorgestelde in die nag. Europese meganiese horlosies was, daarenteen, stel om jou te vertel gelyke ure wat het nie verander nie met die seisoene. Die meeste Japannese horlosies was gedryf deur die gewigte Maar die Japannese is ook bewus van, en soms gemaak, horlosies wat weggehardloop het van springs. Soos die wes-lantern horlosies wat geïnspireer om hul ontwerp, die gewig gedryf horlosies is dikwels gehou deur spesiaal gebou tafels of rakke wat toegelaat word om die gewigte te laat val onder hulle. Lente gedryf Japanees horlosies is gemaak vir die oordraagbaarheid van die kleinste was die grootte van'n groot horlosies, en uitgevoer deur hul eienaars in inrō sakke. Die tipiese klok het ses getel ure van nege tot vier, wat tel agteruit van die middag tot middernag die uur getalle van een, twee en drie is nie gebruik word in Japan vir godsdienstige redes, want hierdie getalle van beroertes is wat gebruik word deur Moslems op te roep tot gebed. Die telling het agteruit want die vroegste Japannese kunsmatige timekeepers gebruik word om die brand van wierook te tel af die tyd. Dagbreek en skemer was dus beide gemerk as die sesde uur in die Japannese tijdwaarneming stelsel. In bykomend tot die genommerde temporale uur, elke uur is opgedra'n teken van die Japannese zodiac.
Begin by dagbreek, die ses dag ure was: Begin in die kalender is hersien om voorsiening te maak uur verskillende lengtes vir verskillende dele van die jaar.
Japanees horlosies gebruik word om die verskillende meganismes te vertoon die verandering van tydelike uur. Die mees praktiese manier was met'n pilaar klok, waar die klok het aangedui tyd nie op'n klok gesig, maar op'n aanwyser verbonde aan'n gewig wat neergedaal het in'n spoor. Roerende tyd aanwysers hardloop langs die spoor van die gewig en sy verbonde aanwyser.
Hierdie aanwysers kan aangepas word vir die seisoene om te wys die lengte van die dag en nag ure.
Wanneer die klok was wond, die aanwyser is verskuif terug op die spoor om die toepaslike merker. Hierdie opset het die voordeel dat dit onafhanklik is van die tempo van die klok self. Die gebruik van die klok gesigte was deel van die Europese tegnologie ontvang in Japan, en'n aantal van die reëlings gemaak is, te vertoon Japanees ure op die klok gesigte. Sommige het roerende uur rondom die rand van'n -uur klok inbel. Ander het verskeie klok gesigte wat kon wees verander met die seisoene. Te maak'n treffende horlosie wat vertel Japanees tyd, clockmakers gebruik'n stelsel wat hardloop twee's, een stadig en een vinnig. Die toepaslike escapement was outomaties verander as die tyd verskuif van dag tot nag.
Die magdom jaar klok ontwerp is in deur Tanaka Hisashige gebruik hierdie meganisme.
Vir die tydelike uur komplikasie op'n paar van sy pols horlosies, Masahiro Kikuno gebruik van'n reeks van arms wat gekoppel is aan die individuele uur. Hierdie wapen is verbind tot'n enkele opname met'n groef sny in dit die hoogte van die lengte van elke horlosie se individuele koper. Die beweging van die kamera oor'n enkele jaar verander die posisie van die uur op die horlosie. In het die Japannese regering het die Wes-styl tijdwaarneming praktyke, insluitend gelyke ure wat wissel nie met die seisoene, en die Gregoriaanse kalender.
